多米体育_多米网址

多米娱乐-森林狼 kg

Thu, 09 Apr 2026 04:01:43 +0800

　　北京时间8月28日，据defpen.com记者JD Shaw报道，兰斯-史蒂文森今天出现在了纽约，而他还未找到下家。

　　篮网总经理西恩-马克思不欣赏史蒂文森的特点和性格，因此不会把史蒂文森列入球队长期计划中。步行者队也从没有考虑让史蒂文森回到步行者。

　　此前据ESPN报道称，森林狼曾在内部对签下史蒂文森一事进行过多次讨论，但最终没有决定签下他。在韦德加盟公牛后，热火也曾考虑过史蒂文森，不过他们最终匹配了泰勒-约翰逊的报价，并且迎来了维特斯。

　　现在，九月马上来临，史蒂文森还未找到新赛季为哪支球队效力。

　　（五花儿肉）

多米下载-俄洛伊无尽狂潮

Thu, 09 Apr 2026 04:01:13 +0800

一位荷兰人的卓识与远见，

诞生了Maxi-Cosi这个品牌。

我们将儿童座椅引入欧洲，

掀起了一场儿童出行的革命。

我们推动了欧洲儿童座椅标准的制定，

将“We carry the furture”的责任感从无形变为有形。

我们理解当下父母的需求，

为宝宝安全出行提供保障。

曾经，欧洲的每个父母都在苦恼

如何才能安全地带宝宝出行，

直到Maxi-Cosi将婴儿汽车安全座椅引入欧洲。

当时，品牌创始人在美国旅行时发现了

一款名叫Dyn-O-Mite的汽车座椅，

他当即决定将这个概念带回欧洲，

并对该产品进行了改进。

他选用了更好的结构材料，

并根据荷兰和德国的汽车标准调整了安装系统。

1984年9月，

Maxi-Cosi汽车安全座椅首次在欧洲出现，

父母们对这个革命性的产品赞誉有加，

Maxi-Cosi这个名字成为了欧洲安全座椅的代名词。

Maxi-Cosi不仅将安全座椅引入欧洲，

还推动并帮助了欧洲儿童出行标准的制定。

当时，欧洲每个国家对于儿童出行的标准都不一样，

Maxi-Cosi的成功和发展推动了欧洲各国政府

共同建立了一套针对儿童出行安全的高标准，

即上世纪80年代的ECER44/01，

而Maxi-Cosi团队的经验和行业知识也在

制定标准的过程中起到了相当的作用。

直至今日，

Maxi-Cosi也一直保持着和世界各大检测机构合作，

始终走在安全座椅技术和创新设计的前列。

我们的产品AxissFix Plus

已经通过了欧洲严苛的i-SIZE标准测试。

1994年，Maxi-Cosi加入全球最大的

婴童用品制造商Dorel Juvenile，

让优秀的产品从欧洲走向全世界。

背靠强大的集团，

Maxi-Cosi在科研、创新等方面都有了

更大的空间与可能性。

我们提供跨年龄段的产品，

并拥有Air ProtectTM专利防撞设计、

GCELLTM新一代吸能减震技术等各项专利，

为每一个珍贵的生命保驾护航。

我们想把这种快乐最大化，

我们想让更多的中国父母拥有

安全的汽车座椅和可以信赖的推车，

与广大合作伙伴一起，

让父母们不再为宝宝的出行安全而担心！

　　点

　　这里“阅读原文”，了解更多

多米平台-重磅！集结日利物浦备战荷甲菲尼克斯太阳手感冰凉备战中超，德约科维奇与50激战瑞士队分钟

Thu, 09 Apr 2026 04:00:43 +0800

在这个万众瞩目的集结日，利物浦的训练场仿佛燃起了新的希望与期待。红军从老将到新援，队内氛围既紧张又充满竞技欲望，教练组刻意加入了对抗性强的训练内容，以便快速检验和磨合球员的默契。令人意外的是，他们把目光投向了荷甲的战术特点，借鉴对方的快速转换与边路拉扯，希望在新赛季中形成更具侵略性的进攻套路。

与此荷兰足球那种强调速度与灵活的打法，正好能补足红军在一对一突破时的短板。交叉训练环节里，利物浦的后防线被要求提高读秒意识与远距离覆盖，这对球队适应不同联赛节奏有直接帮助。

横跨大洋的另一端，菲尼克斯太阳的训练馆内气氛有些沉重。上赛季他们的进攻效率在关键时刻波动明显，外线手感冰凉成为球队最大的隐忧。教练组针对性地增加了投篮节奏训练和心理应对练习，希望在季前赛中找回稳定输出。球队内部也在讨论如何围绕核心球员建立更多空间和投篮机会，避免过度依赖单点得分。

管理层表示会在转会窗口内寻求补强，尤其关注那些能够在关键时刻拉开空间、并具备稳定外线命中率的球员。

关注中超的球迷也有理由保持期待。多支中超球队在冬训阶段引进外援、优化战术体系，试图在下个赛季实现排名突破。无论是战术层面的革新，还是球员心态的自我修复，都是决定球队能否在联赛中走得更远的关键因素。体育赛事的魅力，往往就在于这种不确定性与每一次调整后的惊喜。

对于球迷来说，接下来的季前赛与友谊赛将是观察各队真实状态的最好窗口，让我们在期待中保持耐心，等待那些令人热血沸腾的瞬间到来。

德约科维奇在与瑞士队的那场比赛中，用50分钟诠释了网球场上的冷静与爆发。尽管时间并不长，但每一分都像是经过精密算计的战术拼图，展示了他在高压情形下的应对艺术。对手不容小觑，瑞士选手的发球与底线对抗给比赛带来了不少变数，也逼迫德约科维奇频繁变线与调整步伐，这样的对抗对观众来说是一场技战术的视觉盛宴。

赛后，无论是数据统计还是球员访谈，都不断回放那些关键分的精彩处理，反映出网球比赛中瞬间决策与体能管理同样重要。

回到足球与篮球的赛场，跨项目的备战策略其实有很多共通之处：应对压力、节奏控制、团队协作与心理韧性。利物浦在借鉴荷甲的打法中寻找速度与空间的化学反应，菲尼克斯太阳则在苦练投篮节奏以期重塑得分稳定性，德约科维奇则用短时间的高强度对抗证明了爆发力与冷静判断的价值。

体育世界里每一次调整，都会牵动教练组、球员和球迷的神经，成功往往来自于细节的累积与不断试错后的修正。

如果你想亲临其境感受这些强强对话与备战细节，季前赛与热身赛将是绝佳选择。无论是想看利物浦的新套路，还是关注菲尼克斯太阳能否重回外线准星，或是回放德约科维奇那场短暂却高密度的较量，都是理解球队与选手状态的窗口。体育不仅是一场比赛的胜负，更是一段关于努力、调整与希望的叙事。

愿每一位热爱运动的人，都能在接下来的赛季里，找到属于自己的那份激情与惊喜，锁定赛场，让热爱延续。

多米官网-波兰vs奥地利角球比分

Thu, 09 Apr 2026 04:00:13 +0800

　　欧洲杯36场小组赛已经打完，16强席位已各有所属。宝哥给大家从足彩角度简单总结一下，希望能帮助大家中奖。如果你觉得好，请打赏支持我，并点赞和转发到朋友圈。今晚竞彩有惊喜！

　　下盘球队强势上盘打出率30.5%

　　小组赛3轮下来，上盘球队分别打出5次、4次、2次，整体上盘打出率只有30.5%。在关键的第三轮，上盘球队竟然只有波兰1-0胜乌克兰和比利时1-0瑞典两场比赛是赢球赢盘，上盘球队的表现可见一斑。

　　欧洲杯：比利时1-0力克瑞典获得小组第二

　　五大冠军豪门小组赛表现疲软，没有一支全胜，德国和法国2胜1平已经算最佳了，意大利和西班牙都是最后一轮输球，英格兰1胜2平屈居小组第二。从盘路上看，英格兰3场小组赛均是输盘。与之遭遇相同的则是葡萄牙，小组赛3战皆平惊险晋级，打出3个下盘也是在所难免了。

　　杯赛一向是下盘的天下，可能美洲杯是个例外，两场半决赛都是上盘球队胜出。但欧洲杯淘汰赛，仍可以多关注下盘球队

　　小球打出率70% 1-0出现10场

　　36场小组赛，进球普遍不多，进球数在3球及以上的比赛只有11场，与上盘打出次数一样。三轮打出大球次数分别是2场、5场和4场。匈牙利3-3平葡萄牙成为本届欧洲杯至今为止进球最多的比赛。共打出了4场0-0的比赛，10场1-0的比赛，5场1-1的比赛，6场2-0的比赛，6场2-1的比赛。如果从小组赛开赛至今投注1-0和2-1的比赛，应该是稳赚不赔的事情。

　　进入淘汰赛，各球队会更加谨慎，估计进球会更少。届时多关注小球，多关注1-0和0-0的比分。

　　3以上高赔20场冷门率55.6%

　　欧洲杯小组赛，3以上的赔率打出20场，其中北爱击败乌克兰的比赛打出了5.8的高赔，匈牙利爆冷击败奥地利打出了5.6的高赔，克罗地亚击败西班牙也有4.82的高赔。

　　欧洲杯：克罗地亚2-1力克西班牙小组头名出线

　　从小组赛来看，克罗地亚，威尔士和匈牙利都有黑马潜质，其中克罗地亚尤其突出，绝杀西班牙，力克土耳其，战平捷克，硬生生的从死亡之组杀出一条血路，还力压西班牙夺得小组第一。淘汰赛建议继续关注克罗地亚的好状态。

　　更多资讯请关注微信公众号“宝哥彩吧”（cpbaoge）

　　继续阅读：体育盘点国际足球欧洲杯

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多米官网-加时末段洛杉矶湖人回应争议萨克拉门托国王主帅复盘备战西甲，这一次真的切尔西围绕NBA总决赛迎来里程碑

Thu, 09 Apr 2026 03:59:43 +0800

加时末段的回应：湖人的瞬间与长线心理加时赛末段，洛杉矶湖人并非只是靠一记神投取胜那么简单。那是组织、领袖与球迷信念在三分钟内的集中释放。勒布朗与浓眉不仅在数据上占优，更在关键时刻用沉着回应了外界的质疑和争议——这正是现代球队重塑自我叙事的典型样本。

从战术复盘到赛季策略：萨克拉门托国王主帅的争议与成长与此萨克拉门托国王主帅在赛后复盘中成为舆论焦点。他的调整被认为“风险过大”，或者“未能及时换防”，支持者与批评者各执一词。但如果把单场争议放入整个赛季轨迹来看，你会发现教练的决策往往承载更长远的实验性价值：试图通过新阵型检验年轻球员的成长速度，或在常规轮换之外寻找更稳定的防守组合。

成熟的教练不会被一次争议左右，而是以数据和实践回应声音。对国王而言，这段争议也可能成为教练组重塑信任关系的契机——公开复盘、透明沟通、与球员建立更强的反馈机制，都是从危机中孕育机遇的方式。

品牌如果善于倾听并参与建设性对话，不仅能在短期内缓解负面情绪，还能在长期里培养更忠诚的粉丝群体。

跨界启示：从NBA的紧张到西甲的备战心态把目光从北美搬到欧洲，西甲豪门在赛季备战中的微调与NBA并不遥远。无论是战术板上的位置转移，还是体能恢复的科学安排，都是为了在关键时刻拿出最稳定的表现。教练们经常通过录像复盘、数据模拟和心理辅导来降低偶发错误的发生率。

对于渴望赢得长期荣誉的俱乐部而言，每一次赛前演练，都是对赛季节奏的掌控。国王主帅的复盘其实与西甲球队的备战有共通之处：都是通过“小处见大”，来确保在高压情境下依旧能够做出正确选择。

商业化的延伸：球场之外的价值链在这个体育即内容的时代，加时的惊喜、复盘的争议、备战的细节，都能被转化为内容产品。俱乐部的纪录片、教练的专访以及球员的幕后花絮，都是吸引关注、延长热度的方式。湖人和国王在处理赛后声音时，除了注重竞技层面，也逐渐学会把这些时刻打造成品牌叙事的一部分。

这样的做法不仅能稳住现有粉丝，还能吸引跨界观众，为后续合作、赞助与全球市场扩张积累口碑与注意力。

切尔西围绕NBA总决赛的里程碑：跨界合作的新范式当谈到“这一次真的切尔西围绕NBA总决赛迎来里程碑”，这并非简单的营销噱头，而是足球俱乐部与全球篮球盛事深度联动的标志。切尔西选择在NBA总决赛期间发起一系列跨界活动——从邀约篮球明星做友谊赛、到推出联名球衣、再到在社交平台同步直播幕后故事——这些动作展示了体育品牌在全球化时代的敏锐触觉。

更重要的是，切尔西不是单纯借势，而是在内容和体验上做深度耦合：足球的技战术思考、篮球的瞬时对抗以及两者背后的文化符号被有机整合，形成一次真正的跨界里程碑。

粉丝经济的双向赋能切尔西的策略显示出一个趋势：现代俱乐部不再局限于单一赛场的影响力，而是通过跨界合作实现粉丝群体的叠加与互通。NBA总决赛吸引了全球数以千万计的目光，切尔西通过精准内容投放和现场互动，把这股热度转化为自身品牌资产。足球粉丝被带入篮球文化，篮球迷则通过联名活动对切尔西产生好奇——这种双向赋能让双方受益，打造出更广阔的商业生态。

从竞技到情感：里程碑背后的文化意义所谓里程碑，并非只在商业数据上有所体现，更在文化认同上打下烙印。切尔西选择在全球最大级别的篮球舞台上展示自己，是对足球文化开放性的体现，也是对多元体育消费习惯的尊重。球迷不仅是在消费比赛结果，更是在寻找属于自己的共同记忆。

切尔西与NBA总决赛的联动，正是创造这类记忆的一次尝试：它把不同运动的情感张力放在同一幕布下，让更多人找到情感的共振点。

未来展望：竞技与商业如何协同生长回看湖人加时、国王主帅复盘、以及切尔西的跨界行动，我们可以看到当代体育的三个并行发展方向：竞技层面的极致求真、管理层面的透明沟通与粉丝互动、以及商业层面的跨界拓展。任何一个成功的俱乐部，都在这三者之间找到平衡。

愿意在赛场与场外同时投入智慧的俱乐部，会更有机会在全球化竞争中胜出。不论你是球迷、赞助商，还是运动员，这样的生态意味着更多的参与渠道、更多的故事可以被讲述。

结语：从争议到里程碑，一场崭新的体育叙事正在展开体育的魅力在于不确定性与瞬间决断，它会带来争议，也会带来突破。湖人的冷静回应、国王教练的复盘与切尔西在NBA总决赛期间的大胆尝试，共同构成了当代体育一个鲜活的注脚。对那些愿意拥抱变化、善于讲故事的俱乐部与管理者来说，这是一次千载难逢的机会：把每一次加时的心跳、每一次复盘的反思、每一次跨界的尝试，都转化为连接球迷与世界的桥梁。

多米网址-亚洲球队进步很大

Tue, 07 Apr 2026 22:11:14 +0800

　　国足赢了

　　赢了！赢了！赢了！

　　3月23日晚

　　长沙贺龙体育中心

　　中韩两队的世界杯预选赛

　　2支球队

　　2个国家

　　1座城市

　　225名青年志愿者

　　100多个国家和地区实况转播

　　数以万计的球迷观战

　　1份坚决捍卫的荣誉

　　……

　　这一次

　　国足不负呐喊之声

　　这一次

　　长沙不负众望所归

　　这一次

　　我们不负这大好春光

　　……

　　中国队1：0战胜韩国队！！

第34分钟，国足赢得角球机会，王永珀助攻，于大宝俯身头球破门！

进球后，国足将士忘情庆祝

　　今天，国足集结长沙

　　保卫长沙

　　保卫中国

　　守住了最后的阵地

　　守住中国足球未来的希望！

　　现场比赛照片

　　自3月1日12点球赛开票以来，短短半个小时，售票平台就显示“所有价位的门票已售罄”的消息。

　　此番对垒，中韩都期待获得比赛胜利，因为获胜的一方更有可能进军2018年世界杯。

　　3月23日晚中韩球赛开赛，贺龙体育场汇聚大量中国球迷，齐心为国足呐喊助威。

　　早早的，老球迷已经蓄势待发了！

　　气势如虹，盼开战！真的不冷！

　　比赛现场，球迷人山人海

　　因为没有放弃，所以创造奇迹

soccer Ball

　　壹座城，因为一场足球赛备受关注。

　　长沙上一次举办如此重量级的足球赛事，还是13年前，新修不久的贺龙体育场见证了中韩国奥队的一场较量。

　　13年了，这座城市在成长，更加现代化、更具国际范。

　　如今，这样一场国人瞩目的比赛，将长沙这座城市推到了更多人的眼前。

　　为什么比赛地选择长沙？

　　长沙是中国足球的福地

　　遥想2001年，中国男足在沈阳五里河球场战胜对手，顺利拿到了2002年韩日世界杯的入场券，那是中国足球最辉煌的瞬间，承载了中国球迷最美好的一段回忆。

　　如今，沈阳五里河球场已经拆除了……

　　那么，今天谁主沉浮？

　　毫无疑问，作为男足福地的长沙贺龙体育场，正在成为中国足球新一代的“传奇诞生地”。

　　从2005年开始，国足在长沙一共踢了8场比赛，成绩为4胜4平保持不败。

　　2013年3月22日，在亚洲杯预选赛关键战役中，国足在大雨中最后时刻的进球1-0绝杀伊拉克，随后开启了亚洲杯上中国队史无前例的小组三连胜。

　　2015年11月，国足在长沙12：0狂胜不丹，创造了球队世预赛史上的最大比分赢球纪录。

　　“传奇诞生地”

　　可以说，长沙是中国足球最鲜活的“传奇诞生地”。

　　长沙，历经王朝更迭、社会兴衰，却岿然不动，始终矗立在那里，三千年城名、城址终不变。这里天生是一个需要战斗的地方，是一座热血沸腾的城市，是一座心忧天下、敢为人先的荣耀之城，更是一座必须保卫的城市。

　　不言挫败直指理想

　　不仅是足球所代表的精神

　　它也是这座浴火重生的城市坚守的信念

　　宁战死不苟活

　　历史上的长沙足球

　　湘雅医校与英国海军的三场球：先负后大胜

　　1919年11月15日，湖南的湘雅医校足球队曾与英国海军足球队打了一场对抗赛，前者5比1战胜对手。

　　那是一场逆转之赛。1919年11月15日下午3点，比赛在长沙水陆洲大球场内进行，英国海军足球队先进1球。湘雅医校没多久也进1球。下半场，湘雅足球队连进4球。

　　1919年的那场球，并不是湘雅医校足球队与英国海军足球队的第一次比赛。

　　早在1918年10月24日，湖南《大公报》报道称：“今有（英国）军舰一艘游泊湘河岸，欲显其技能，奈湘中缺少对手故而埋没。兹据友人云，该舰已致信于湘雅医校，约于本周星期六，阳历十月二十六日下午三时半，在北门外雅礼球场比赛。闻湘雅医学校学生长于足球者颇不乏人，想届时两雄相遇必有一番激战。”

　　尽管北洋军阀政府的“北军”与南方护法军政府的“南军”在湖南激战正酣，但这则足球比赛的消息，仍吸引了众多民众前去观看。10月28日，《大公报》报道说，比赛当天，“旁观者环立如堵不下千余人”。最终比赛以2∶1告终，英国海军足球队小胜一球。

　　明德中学，也曾是冠军球队

　　1931年，驻扎在湖南的英国海军水兵，找到明德中学，要求踢一场球。湖南《大公报》从1月15日起连着发了两条预告球讯。“定于十七日下午三时，约驻湘英兵会战于雅礼球场”还写明“是日雨天则改期，天雪则不改。”其中一条简讯还公布了明德队球员的名字和位置。

　　比赛时间定的是1931年1月17日，水兵们牛高马大，比赛吸引了非常多的球迷去观战。最终“四比二，中国大获全胜。”第二天，湖南《大公报》登出醒目标题：《中英球战—中华健儿大败英兵》。

　　明德中学不止赢了这一场球。据明德中学校史资料，明德中学篮球在全省以及华中运动会拿过许多冠军。上世纪三十年代，武汉大学、湖北二中多次组队来长沙挑战明德中学，湖北学生基本没有胜算。随后，长沙出现了一支乐斯篮球队，队员由一中、湖南大学、兑泽、雅礼等篮球队的高手组成，多次来挑战明德队，但还是打不过明德。

　　周南中学成立了女足

　　1928年，周南女子中学成立了湖南省第一支女子足球队，队员有学生陈嘉钧、苏镜、杨仁、罗孟芳、陶云、黄湛海、萧群、钟英、李涤辉等。这一群女孩子在校长朱剑凡“强国必先强种”的号召下，在语文教师黄厘叔“妇女要解放，首先要解放自己，不能做男人的附属品”的鼓动下，决心向封建礼教宣战，积极参加各项体育活动。

　　当时女子足球运动在长沙乃至全省尚未开展，一般人认为踢足球是男子的运动。她们在体育教师阎家笃的支持与帮助下，不顾家长与亲友反对，顶着社会上“伤风化”、“败民俗”等舆论压力，坚持课余以排球当足球，用篮球架为足球门，在操坪踢了起来。这支女子足球队成立不久，便与明德中学初中一年级男子足球队进行了一场友谊赛。周南队踢得顽强勇猛，巾帼不让须眉，观众如潮，结果双方踢平。

　　在周南足球队的带动下，长沙南华女中、明宪女中、省立长沙女中也相继成立了女子足球队。民国十八年(1929)长沙举行秋季运动会，女子足球列为比赛项目，上述四校都报名参赛。比赛规则与男子足球基本相同，只有场地改为70X56米，比赛地点在雅礼中学小足球场。这四队都成立不久，因而球艺不高。但比赛时都踢得很认真，争夺拼抢十分激烈，显示了湖南女性的刚毅气质。最后周南、南华两队分获冠、亚军。

　　这四个队不仅是湖南最早的女子足球队，也是中国早期的女子足球队。

　　张学良请泰安球王跳舞

　　周南中学与明德中学分列巷子的东西两边。寂寞的窄巷，曾经有这么一群少年，被那个时代捧为偶像，他们有个共同的名字叫“泰安球王”。

　　1936年，深秋的武汉落叶满地，扬子江饭店宴会厅，一场跟湖南球赛有关的特殊宴请即将举行，洁白餐具在水晶灯下熠熠发光。请客的人是张学良，被请的是周南女排和明德男篮两支球队的队员，在刚刚结束的华中运动会上，这两支球队分别获得冠军和亚军。

　　97岁高龄的王静宜老人，当年周南女排的主力，曾在那场宴会上与张学良共舞。她说：“1936年，是周南（女排）和明德（男篮）最盛的时刻。”

　　王静宜的青春，挥洒在这里—泰安里。南起通泰街与寿星街对接，北至西园，如今的泰安里仍有老长沙的样貌。

　　足球与这座城市的故事，跌宕起伏，一直延续。

　　故事的主角，无疑是这里的球迷。

　　他们承受过湖南湘军降级的伤心，亲历过湖南第一支中超球队长沙金德的沉浮荣辱，也分享过湖南湘涛从乙级杀入中甲的喜悦。

　　还记得4年前，长沙大雨中，国足对伊拉克队的那场绝杀吗?赛后，全场数万球迷给双方球员报以热烈的掌声，《浏阳河》的合唱在球场上空悠扬飘荡。充满戏剧性的赛况、火爆有序的现场，刷爆朋友圈——这样的场景，令这座现代的城市生动无比。

生活在这里的人们

找到了共同的话题

迸放出共同的情感

你会悄然发现

更多的人对这座城

有了强烈的认同感、归属感和荣誉感

希望因为一场球

你和更多人能爱上这座城

长沙，中国足球的福地！

关注大石代

石头哥微信号：wuhanrenmaijie

内容来源：长沙共青团

图片来源：视觉中国

多米下载-多特蒙德直播在线观看

Tue, 07 Apr 2026 22:10:44 +0800

　　纵观世界网红届，多为娱乐时尚明星，不少地方也有谐星吃货，但德国的网红都是谁你知道吗？估计你还真知道。

　　各位老铁，万万没想到在德国网红基本被足球界所占据，诺伊尔，厄齐尔，罗伊斯，这些人高马大颜值当的德国足球运动员，不仅之前抢占了足球界，进军了时尚界，还成为了网红。来看看德国网红Top 10：

　　Platz 10: Jérôme Boateng

　　第十名：热罗姆·博阿滕

　　（Foto: jeromeboateng - Instagram）

　　拥有450万粉丝的德国国家足球队运动员热罗姆·博阿滕位列德国Instagram最火账号第十名。这个球星中的自拍狂魔在网上晒出了他和智利国家队球星阿图罗?比达尔的合影，请看上图！

　　博阿滕自2011年起效力于拜仁慕尼黑足球俱乐部，担任中后卫。2013年他和慕尼黑队友们赢得了德甲联赛，德国杯和欧洲冠军联赛的三冠王！他也参赛了2014年的巴西世界杯，德国队获得了冠军。

　　博阿滕出生于柏林，跟随德国的母亲长大，他的母亲是一名空姐，曾经分别供职于英国航空和汉莎航空。博阿滕的两个哥哥凯文-普林斯·博阿滕（Kevin-Prince Boateng）和乔治·博阿滕（George Boateng）也都是足球运动员。凯文-普林斯·博阿滕现为拉斯帕尔马斯体育联盟（UD Las Palmas）效力，乔治·博阿滕在柏林州级联赛中作为业余运动员效力于Hertha 06俱乐部。

　　Platz 9: Dagmar Ochmanczyk alias Dagi Bee

　　第九名：Dagmar Ochmanczyk，网名叫 Dagi Bee

　　（Foto: dagibee - Instagram）

　　YouTube 网红Dagi Bee是挤进榜单的第一个非足球圈网络红人！这位小姐姐以自己非凡的才华，脑洞奇特的视频和越来越高的知名度在网络上迅速圈粉480万人！

　　这位妹纸发布的视频大多以时尚美妆为主，但是也有许多和她的小伙伴拍摄的搞笑视频！妹纸的美妆视频也是不走寻常路：比如她尝试过三分钟以内的化妆，或是挑战完全用手化妆，不用镜子化妆等等，哈哈哈蛇精病啊！

　　Platz 8: Bianca Heinicke alias Bibi

　　第八名：Bianca Heinicke，网名叫 Bibi

　　（Foto: bibisbeautypalace - Instagram）

　　来自科隆的德国妹子Bianca Heinicke因为她在YouTube上的频道BibisBeautyPalace里发布的视频而大受网友欢迎，在Instragram上圈粉了530万人哟！

　　这个美女妹纸也是个开朗的女神（经），她除了发布美妆视频以外，她和她炒鸡帅的男票Julia也会经常互相恶搞对方，然后做成搞笑视频发到网上！恶搞的主题也是各种脑洞大开，全程爆笑！

　　Plazu 7: Marco Reus

　　第七名：马尔科·罗伊斯

　　（Foto: marcinho11 - Instagram）

　　让一让，高颜值小哥哥来了！榜单的第七名又是足球明星！多特蒙德球星马尔科·罗伊斯在Instagram上目前有530万粉丝~

　　这位大帅哥从2012年起效力于多特蒙德足球俱乐部，自2011年入选德国国家队，在国家队主教练勒夫的手下他逐渐成为了球队的主力。

　　在2012年欧洲杯他的表现更是厉害，很可惜的是，因为伤病接连无缘2014年世界杯及2016年法国欧洲杯。罗伊斯实力超群，但却也是著名的“玻璃人”，经常伤病缠身，几乎没有健康打完一个赛季过，因伤而错过国家对比赛对于他也是家常便饭。

　　Platz 6: Manuel Neuer

　　第六名：曼努埃尔·诺伊尔

　　（Foto: manuelneuer - Instagram）

　　曼努埃尔·诺伊尔因为他在世界足球锦标赛上的出色表现而名声大噪。有7百万个名迷妹迷弟都在Instagram上一边流着口水一边关注着这名巨帅无比的德国守门员的日常生活呢！

　　这名德国足球员自2011年效力于拜仁慕尼黑，2017年夏天起他就是拜仁慕尼黑的队长啦！诺伊尔曾四次被选为世界最强守门员，两次被选为德国年度最佳足球运动员！他也是德国国家足球队的队长，曾随德国队赢得2014年巴西世界杯冠军！

　　Platz 5: Mario Götze

　　第五名：马里奥·格策

　　（Foto: gotzemario - Instagram）

　　榜单第五名并不是图中的教皇，而是图中左边的那位小鲜肉哟~德国人一看到马里奥·格策可能最先想到的就是他在2014年世界杯决赛上的那次超神射门吧！目前他的粉丝有820万人！不过他的队友巴斯蒂安·施魏因斯泰格人比他还要高一些。

　　格策目前签约于多特蒙德足球俱乐部，而且他也是德国国家足球队的一员。在2014年对阵阿根廷的世界杯决赛中，他射进了关键性的一球，以1比0战胜阿根廷！他的两个兄弟也是足球运动员哟！格策三岁的时候和他的家人一起搬到了美国的波士顿生活，因为他的父亲作为一名学者，当时获得了由洪堡基金会提供的在波士顿大学的研究基金。他的父亲后来于1997年在多特蒙德工业大学成为了一名数据工程学教授，于是1997年他们又搬到了多特蒙德。

　　格策是德国罕见的技术型球员，他被前德国足协技术总监马蒂亚斯·萨默尔形容为“德国有史以来最优秀的人才之一”！

　　Platz 4: Bastian Schweinsteiger

　　第四名：巴斯蒂安·施魏因斯泰格

　　（Foto: bastianschweinsteiger - Instagram）

　　巴斯蒂安·施魏因斯泰格以他850万的粉丝数量略微领先格策。换队到曼彻斯特联足球俱乐部也使他在国际范围内的知名度大大提高，收获了许多来自不同国家的粉丝~这张图为他和队友韦恩·鲁尼的自拍合照~

　　这名足球运动员在拜仁慕尼黑和英国曼彻斯特联足球俱乐部踢了17年球之后，他在2017年3月转会到了美国职业足球大联盟的芝加哥火焰队。2004到2016年期间，小猪积极活跃在德国国家足球队，并且跟随国家队在2014年巴西世界杯中夺冠，在那之后他又当了两年的国家队队长。他也是十分出色的技术型球员，既擅长防守，又善于进攻，这种在中场可攻可守超神的球技，使他成为了名震江湖的“中场全能王”！

　　Platz 3: Lisa und Lena

　　第三名：双胞胎姐妹花Lisa 和 Lena

　　（Foto: lisaandlena - Instagram）

　　这对双胞胎Lisa und Lena是在Musical.ly这个网络视频平台（Musical.ly是一款和小咖秀一样的对嘴型视频网络平台）上最先火起来的，她们的粉丝增长速度是这前十名中最快的！目前她们有1120万粉丝，而且粉丝数量在以每月100万的速度增长。这篇榜单出来的时候她们的人气已经超越施魏因斯泰格了！

　　Platz 2: Mesut Özil

　　第二名：梅苏特·厄齐尔

　　（Foto: m10_official - Instagram）

　　一直以来梅苏特·厄齐尔都稳居前十名的榜首！他的圈粉范围和施魏因斯泰格一样，也都覆盖到了世界各地！原因是，他曾转投皇家马德里足球俱乐部，并且在那之后又和他现在所效力的伦敦阿森纳足球俱乐部签了约。不过，这期间1270万的粉丝量已经不足以支撑他保持网红界大哥的位置啦！

　　2013年，厄齐尔以大约5000万欧元的身价转会到阿森纳足球俱乐部，他的这次转会使他成为了历史上最昂贵的德国足球运动员，同时刷新了英超俱乐部阿森纳和皇家马德里足球俱乐部的签约价格记录！2014年他作为德国国家足球队的一员，和队友们一起夺得了巴西世界杯的冠军。

　　Platz 1: Toni Kroos

　　第一名：托尼·克罗斯

　　（图片来源：onlinemarketing.de）

　　令人想不到的是，托尼·克罗斯是现在德国Instagram上最火的人！他以1280万粉丝的数量成为德国Instagram上第一个粉丝数量超过1000万的人！克罗斯在和皇家马德里足球俱乐部签约以后，他的国际知名度便直线上升，在全世界范围内立刻火起来，这位帅哥哥也因此乐开了花！

　　托尼·克罗斯出身于一个运动世家，他是在格赖夫斯瓦尔德足球俱乐部（Greifswalder SC）青年队学会了踢足球，他的父亲曾是那里的足球教练，他的母亲比尔希特·克罗斯（Birgit Kämmer）是一名羽毛球运动员，曾经在1981年到1988年之间获得过10次前东德羽毛球冠军！克罗斯的弟弟菲利克斯·克罗斯也是一名职业足球运动员，他曾经是德国国家青年足球队的一员，自2016年起菲利克斯效力于柏林联盟足球俱乐部。

　　克罗斯在2014年世界杯与巴西的比赛中，两分钟内连续进了两球！创造了世界纪录！托尼·克罗斯也成为了夺得大力神杯球员中的第一个东德人！

　　奇怪了，扣鼻屎的大叔去哪了？

　　（翻译源自沪江德语，内容源自onlinemarketing，德e淘原创编辑，转载请标明出处）

　　德e淘D

多米网址-贯彻爱与和平火箭队

Tue, 07 Apr 2026 22:10:14 +0800

　　2009年，印度28个邦中的18个邦报告说农民自杀率正在增长。仅2009年，就有17638例农民自杀，相当于每30分钟就有一个印度农民自杀。

　　“我们……邀请了总理和总统参加我们卖肾商店的开业典礼……我们的肾是我们唯一还可以卖的东西。”有农民说。

　　文/[英]拉吉·帕特尔

　　（夸祖鲁—纳塔尔大学和加州大学伯克利分校教师,曾为世界银行工作)

　　从海得拉巴出来5个小时后，远离了金钱、光芒和宽带，我们在印度的田地里仍然还能看到剪着短发的妇女，还有剃着光头的儿童。当我在一个炎热的雨季下午遇到帕瓦西·马萨亚（Parvathi Masaya）的时候，她参差不齐的头发使她在村子里看起来非常与众不同。她在用树叶做一次性盘子的时候，被我拉了出来。当她跟我谈话的时候，她的6岁的小儿子把她的沙丽拿在手里揉来揉去地玩儿，而她8岁的大儿子此时正在附近的一个教室里看着黑板集体朗读。

　　帕瓦西的一天很漫长。她早上5点起床，然后为两个儿子准备早餐，再做一些家务——洗东西、整理衣服、运水。孩子们必须8：30之前到校，她要把两个孩子送到学校，然后赶往邻家房子之外的盘子“车间”。下午6：30的时候，她下班回家，顺路把孩子从邻居家接回来，然后在晚上10：00—11：00之间上床休息。这份做盘子的工作报酬很低，每天只有25卢比（合0.56美元，0.35英镑）。这点儿钱根本不够她养活两个孩子。

　　在收成最好的时候，通过耕地她家的年收入曾达到过12000卢比——相当于每天接近0.74美元（合0.46英镑）。那时候，她的丈夫克斯塔（Kistaiah）还活着。2004年8月11日，克斯塔抬头看了看万里无云的天空，陷入了绝望。从2000年以来，他的债务越来越重。因为下雨的日子总没准儿，地下水已经完全消失。他想试试种大米，于是就申请了一些贷款钻井打水，先是从本地一家银行借了8000卢比（合181美元，110英镑），然后从帕瓦西称之为“邻居”的一个本地放债者那里又借了90000卢比（合2031美元，1236英镑）。他在田里钻了三个井，都没有打出地下水。然后，到8月的第二个礼拜，天仍然没有下一滴雨。他家的庄稼全部要死在田里了。

　　那天晚上，在其他人全部上床睡觉之后，克斯塔起了床，从架子上取下来一个小小的塑料袋子，一种绿白相间的袋子，颜色有点儿像印度的国旗，但是袋子底部印有蔬菜的品牌图标，袋子中间也没有印着车轮而是标着“有毒”字样的红白相间的菱形标志。他把袋子里的颗粒倒进杯子，和水充分溶解之后，一口喝了下去。然后挨着帕瓦西躺下。

　　这是一种叫作“三九一一”的有机磷酸酯农药，被世界卫生组织列为高危农药。由于其毒性过高，世界粮农组织认为其绝不可能被安全使用。但是，这种农药在印度使用仍然很广泛，仅安得拉邦农民的使用量就占印度全国使用总量的35%。当克斯塔搅拌这种农药还没送到嘴边的时候，挥发出的气体已经通过皮肤和肺渗入了他的身体里。而当他喝下之后，毒药堵塞了他全身的神经感受器。他的呼吸肌肉马上被麻痹了。他可能在窒息之前就已经陷入了昏迷，估计也没有进行太强烈的挣扎。他悄无声息地死去了，而身边的妻子和两个儿子睡得正香。

毁灭性的生存危机

　　克斯塔在村子里人缘很好。“他不太爱说话，是个好农民，好人。”克斯塔所在村子的村民纳拉辛哈·韦卡特什（Narasimha Venkatesh）这么说。克斯塔受到村民的哀悼。但是自杀的农民不止他一个人。官方很难得到全国农民自杀率的准确数据，但在仅有7500万人口的安得拉邦，有记录显示每年自杀的农民达到数千人。而这一问题不仅存在于安得拉邦。在孟买的内陆地区，农民们所种的粮食主要供应给城市居民，但农民的自杀率也飞速上升。这个问题甚至已经影响到印度人的生活质量。印度西北部的旁遮普（Punjab）是印度高科技农业“绿色革命”中心，而1995年至1996年期间，这一地区有三分之一的农民面临着“毁灭与生存危机……这一现象开始于20世纪80年代后期，在90年代期间势头变得日益强劲”，这一消息一被联合国公布，立即引起印度政府的反感。但事实是这一现象正在进一步恶化。最近的数据显示，旁遮普地区的自杀率猛增。一家报纸说，对于那些本应在印度农业繁荣中勇敢起来的印度农民来说，这个悲哀的结局是一场“绿色撤退”。2009年，印度28个邦中的18个邦报告说农民自杀率正在增长。仅2009年，就有17638例农民自杀，相当于每30分钟就有一个印度农民自杀。

　　当然，并不是所有的印度农民都会因贫困而自杀。有些农民没有自杀，他们只是卖掉自己的肾。在马哈拉施特拉邦（Maharashtra）的阿姆劳蒂（Amravati）区，有一个叫辛那普（Shingnapur）的村子，这里的农民做得更离谱，他们建立起“卖肾中心”。“我们……邀请了总理和总统参加我们卖肾商店的开业典礼……我们的肾是我们唯一还可以卖的东西。”一个农民如是说。

　　辛那普不是唯一的例子。许多村民甚至给自己的身体和其他所有器官都明码标价，到处叫卖。在乡村，也照样存在着不平等。除了广泛存在的男女不平等之外，有地农民和一无所有而只能出卖劳动的农民之间，也存在着巨大的差异。有些农民面临着自杀选择，同时还有一些不留寸土的家庭长期面临着饿死的威胁。

　　也许有人要把导致自杀的绝望情绪解释为印度农民性格的一个部分，解释为印度政府的失败。但是在大海另一边的斯里兰卡，同样的悲剧也在上演。在斯里兰卡全境，农药中毒死亡是医院死亡案例中的第六大死因，但是在人口多达270万的六个农业地区，农药中毒死亡是医院死亡病例的第一大死因。

　　在一些富有的国家，我们也可以看到此类自杀人数的升高，自杀率上升并非贫困国家特有的现象。在澳大利亚，自杀率增长最急剧的地区是农村地区。在英国，农业是所有行业中自杀率最高的。就如英国全国农民协会（National Farmers Union）发言人所说的：“在全国范围内，任何一个农民都能说出至少一个从事农业的朋友、合伙人或同事因担心未来生活而自杀的例子。”在英格兰和威尔士，自1982年以来，男性农民的自杀率是所有行业中最高的。这个时间不是偶然的——它与大西洋另一边的农民自杀悲剧同步。

　　在美国20世纪80年代农业危机期间，中西部地区出现了大量自杀事件。精神卫生组织在俄克拉荷马州的区域项目经理格伦·华莱士（Glenn Wallace）在谈起那个时期的时候，谈到了如今全球南方国家农民们熟悉的那种感觉：“失去农田或眼看着要失败的时候，这种感觉比最爱的人死亡更让农民难过。当州长把出售的牌子挂在曾祖父置备的田产上的时候，家庭内在的负罪感让他们难以承受。”我们很难得到全国的统计数字，更值得注意的是，目前，还没有进行任何令人信服的研究。虽然中西部的自杀率在1982年和1984年达到顶峰之后已开始下降，但其他很多特征仍然没有变化。比如，农村妇女承担的负担是男人的3倍，她们要在农田和其他地方工作以补贴家用，在养家糊口的同时，她们还要照顾家庭。至少有25%的美国农村妇女都处于同样的境况。同时，美国的农村地区呈现不成比例的贫困化趋势。2003年，在美国最贫困的200个县中，只有11个是大城市，而在城市地区，与药物相关的自杀案发生率在20世纪90年代已经大大下降，在农村地区却增至3倍。2009年，美国农村地区几乎每6个人里面就有1个人跌入贫困线以下。农村贫困的急症已经有所缓解，但其慢性特征将持续折磨着这个世界上最富有的国家。

扭曲事实的谎言

　　当我们叙述这些自杀故事的时候——虽然我们很少这样做——死亡用句号结束了这些死者的故事。但是他们的家人还要继续活下去，他们的那帮农民兄弟也要继续生存。但这些自杀故事不单是个人的悲剧，也是社会的悲剧。如果我们从社会的角度去看这些农民，他们的自杀不是生命结束时的句号，而是一个社会群体在生存挣扎过程中留下的一串串省略号。在农村地区，越来越多的证据显示，这一悲剧的关键是人生而不平等。妇女的自杀率最高。比如，在印度南部的一个地区，有一项研究发现，年轻男性的自杀率是58/100000，而年轻女性的自杀率为148/100000。按照这一衡量标准，英国农民的自杀率不到5/100000。我们不能把农民的自杀简简单单地看作一系列可怕的小插图，如果我们在一个更加复杂而悲惨的系列画面中去看待这个问题，也许会更有意义。这是印度农村地区长期问题在短期内的表现。

　　曼加纳·昌德拉（Mangana Chander）是一个强壮而坦率的妇女，按照印度政府的分类法，她算是“部落民”的那类人。她住在一个叫作尼热拉克尔坦达（Nerellakol Tanda，意思是水流不断的地方）的村庄。这个村庄距离海得拉巴市有两个小时的路程，全村27户人家占有的耕地面积少得可怜，他们能否使用土地要看本地的地主高兴与否。这些村民们靠自己耕地挣来的钱根本不够吃饭。所以他们做出了一个与越来越多的农村家庭一样的决定——移民到城市去。“我们共有15个妇女，有时候去海得拉巴的工地干建筑。”曼加纳说，“妇女一天能挣80卢比，男人们一天挣90~100卢比。有一个地方，人们都坐在那里等活儿。如果有大房子要盖，他们就来叫人去盖。没活儿的话，我们就不吃饭。我们连续有活儿的时候并不多。所以，我们每个月有10天在城里，15天在田里，还有5天啥都不干。”曼加纳是幸运的，她的债务只有一点儿——一年前她借了2000卢比（合45美元，27英镑），现在这笔债已经被放债者涨到接近3000卢比了（合68美元，41英镑）。她的孩子们在上学。她希望孩子们会有一个比她更好的未来，但她也不敢肯定。“城里人得知道我们活下来有多不容易。”

　　在这种条件下生存的妇女们，尤其是那些死了丈夫的妇女们，在生活中一直艰难挣扎。有时候，大家庭的家人会伸手相助，比如帕瓦西，她的家人会送来一些钱让孩子们有饭吃。但在有些情况下，家人会加重这些妇女们的灾难，他们会把土地交给死去了的丈夫的兄弟耕种，把这些遗孀和她们的孩子当奴隶一样使用。在有些邦，如果能够提供符合补偿条件的证明，政府会给这些遗孀提供一定的补偿——不过有些省份的补偿条件多达40项。在有些情况下，除非能从补偿中得到点儿好处，否则，一些乡村的头头脑脑拒绝提供自杀证明。只有当这些家庭拿到债务救济的时候，那些放债者的债务才会得以还清。但他们的罪过永远无法被原谅。而且，即使在得到政府救济款之后，这些家庭也很难恢复长期稳定的经济状况。所以，为了孩子，这些新寡的女人们被迫到城市去谋生，为城里人做家政服务、建筑工人，有时甚至还要卖淫。

　　如果自杀事件和妇女们的生活状况没有被如实报道的话，部分原因是它们的数量已大大减少了。根据官方观点，农民和妇女们的生活不可能很艰难，因为根据政府的说法，印度贫困人口的数量已经降低了。农民，特别是农村妇女，是印度最贫困的人口。“印度大放光芒”的童话故事要求贫困人口完全消失。在印度，这个目标已经通过挥舞一根神奇的统计魔杖得以实现。

　　一位来自印度农村的获奖记者、学者赛尼斯（P.Sainath）这些年来坚持不懈地跟踪印度农村贫困人口的生活，并探寻印度贫困人口的生活是如何（被政府写）成为一部创造性小说。比如，在20世纪90年代初期，印度政府任命一组专家去寻找计算全印度贫困人口总数确切数字的方法。在经过一番方法论的讨论、调查、辩论和商谈后，专家组宣布印度人口的五分之二为贫困人口。印度政府的反应和大多数其他国家的政府一样：他们找到一个愿意做出相反证明的专家组，声称贫困人口的实际数字要低得多。通过使用一种过时的统计方法，政府宣布，印度的贫困人口比例不是五分之二，而是不到五分之一。政府的说法是这样的：“不到9个月之前，专家发现国内的贫困人口下降了……（印度政府）提供了一份文件（给哥本哈根的一个国际捐赠会议），说39.9%的印度人处于贫困线以下。但是，这么说是为了申请到捐赠。贫困人口越多，获得的捐赠款也就越多。”

　　经济学家乌特萨·帕特耐克（Utsa Patnaik）深入分析了这个让印度贫困人口从20世纪70年代就消失了的统计学花招。她追溯了与贫困紧密相关的一个核心特征——饥饿，并校准了她的观察数据。在20世纪70年代，有一半以上的印度人口被划入贫困人口。20年以后，在1993—1994年期间，这一数字下降到仅仅三分之一多一点。这个进步可不小，为了实现它，官方大大降低了贫困的最低标准。在20世纪70年代，贫困线以上人口的饮食标准是每天吃2400卡路里的食物——而到了20世纪90年代早期，这一标准降为每天只吃1970卡路里的食物。到了1999—2000年期间，只有四分之一的人口被划为贫困人口——这个下降幅度是很大的。但是，此时贫困标准的下限已变为每天消费的食物低于1890卡路里。帕特耐克说，“在第60轮（调查）的时候，2004—2005年之间（贫困线）可能低于1795卡路里”。2007年，印度的官方贫困数据是28%左右，一种更准确的基于每天2400卡路里的标准把农村人口中87%的人口置于贫困线之下。换句话说，也就是大约有5亿人口被计算到了贫困线以上，而达到这样的目的，只用把规则稍作修改，把现今和未来的繁荣多加宣扬即可。这就是“印度大放光芒”这个神话的由来——官方对贫困人口的划分完全与事实相矛盾。对那些受过良好教育的中产阶级来说，工作机会更多了，但对那些根本没机会受教育的人来说，情况则完全不同。

　　《粮食：时代的大矛盾》，作者：[英]拉吉·帕特尔，译者：郭国玺，出版：东方出版社。

多米官网-拜仁慕尼黑转会2024最新情况

Tue, 07 Apr 2026 22:09:44 +0800

　　中国电竞年度盛典将于2017年1月6日在中国传媒大学举行。本届盛典采用邀请制，不对外发售门票，组委会面向电竞从业者预留了门票申请通道（数量有限）。

　　申请链接：https://wj.qq.com/s/985273/e0da

　　CARRY OF THE YEAR

　　完整提名名单

　　2016年度中国电竞最佳运动员奖

　　张懿萍 y丶（DOTA2 - Wings战队）

　　马哲 MZiN （穿越火线 -VG战队）

　　曾卓君小孩（拳皇、街霸）

　　2016年度中国电竞新锐运动员奖

　　张睿达 faith_Bian（DOTA2 - Wings战队）

　　褚泽宇 Shadow（DOTA2 - Wings战队）

　　盛元璋 Attacker（CS:GO - Tyloo战队）

　　2016年度中国电竞最佳教练员奖

　　童军杰 Mikasa（DOTA2 - VG教练）

　　苏麒芳 Karsa（CS:GO - TYLOO教练）

　　朱开（英雄联盟 - Snake教练）

　　2016年度中国电竞最佳男解说奖

　　钱晨米勒（英雄联盟）

　　闫紫境娃娃（英雄联盟）

　　马力白鲨（CF）

　　2016年度中国电竞最佳女解说奖

　　张立蓁（穿越火线）

　　苏小妍（英雄联盟）

　　冷冷（DOTA2）

　　2016年度中国电竞新锐解说奖

　　Remember（英雄联盟）

　　78（DOTA2）

　　爱华（CS：GO）

　　2016年度中国电竞最佳团队奖

　　WINGS （DOTA2）

　　VG （穿越火线）

　　EDG （英雄联盟）

　　2016年度中国电竞新锐团队奖

　　IM （英雄联盟）

　　Tyloo （CS：GO）

　　QG （英雄联盟）

　　2016年度中国电竞最佳俱乐部奖

　　EDG、VG、IG

　　2016年度中国电竞新锐俱乐部奖

　　Wings、eStar、IM

　　2016年度中国最具影响力MOBA类电竞项目

　　LOL、DOTA2、王者荣耀

　　2016年度中国最具影响力FPS类电竞项目

　　穿越火线、CS：GO、守望先锋

　　2016年度中国最具影响力虚拟体育类电竞项目

　　FIFA Online3、NBA2K Online、实况足球 2017

　　2016年度中国最具影响力卡牌类电竞项目

　　炉石传说、皇室战争、三国杀

　　2016年度中国PC新锐电竞项目

　　守望先锋、CS:GO、街霸V

　　2016年度中国移动新锐电竞项目

　　王者荣耀、球球大作战、皇室战争

　　2016年度中国最佳自研电竞项目

　　群雄逐鹿、梦三国、英魂之刃

多米注册-连胜文出手直指郝龙斌

Mon, 06 Apr 2026 17:50:38 +0800

　　中国人的祖先，都把那些规律摸透了看清了告诉我们了，理解或者不理解他都在那里，因为那是真理，真理是不变的。

　　在全球化时代，中华文化和西方文化无论它们有多大差异，都是地球的一份子，而随着信息化的普及，两种文化的交融也日渐深入。这是我们观察和评估西方科学文化困境及其突破的基本前提。

　　一方面，随着科学探索的不断推进，西方科学对未知世界的接触也越来越深广，尤其是在特定领域，传统一些理论范式很难解释新未知现象，于是，一些新的假设不断被提出。

　　而深入看，这些理论假设也越来越向传统中华文化靠近。例如，在量子物理学领域，关于量子纠缠现象的假设性解释，其结论与东方文化对世界的解释趋近。所谓量子纠缠现象是指：两个粒子，无论分离多远，它们之间都存在一种神秘的关联，相互影响。对此，伦敦大学的物理学家大卫·波姆（David Bohm）相信客观现实并不存在，尽管宇宙看起来具体而坚实，其实宇宙只是一个幻象。

　　这个假说的基本内容是：原本世界是一个鱼缸里的鱼，上面有两台摄像机，分别为Ａ和Ｂ，我们看到的世界分别是摄像机Ａ的图像鱼１和摄像机Ｂ的图像鱼２，量子纠缠现象即是我们看到的鱼１和鱼２的关联，其为何具有感应现象？源于它们都是原本鱼缸里的那一条鱼，也就是说，我们看到的世界都是假象，真正的原本世界――鱼缸里的鱼，我们都没看见。可见，这一假说，与佛学中关于“空性是诸法实相”，道学中的“无，名天地之始”很接近。

　　另一方面，西方多个领域的科学家逐渐对中华文化产生兴趣，并进而推崇。例如，全世界最有名的数学家约翰·冯·纽曼博士，为新兴的量子学奠定了基础。他提出了惊人的理论：“人体可能具有一种非物质的‘识我’来控制肉体的大脑和遥控物质。”

　　1963年诺贝尔物理学发明奖得主尤金·威格纳博士大力支持约翰·冯·纽曼博士的量子学说内涵的哲学部分：“人类具有一个非物质的意识力能够影响物质的变化”。那么，为何西方科学逐渐向东方寻找答案？为何多个前沿领域的研究假设越来越趋向于东方文化对世界的认知？这些不能不引起我们的关注。

　　东方文化由于其自身走的是一条“内观”认识路径，与西方科学文化的“外证”具有本质性区分。以水为例，科学思维直接研究水是什么，但东方思维却因此而提出新疑问。例如，佛学说：人看水，是水；天人看，是琉璃；鱼看，是水晶宫；那么，究竟水存在不存在呢？佛学提供的答案是：水，因人看而生，看者变，则水不成其为水；由此，人不应该研究水是什么，而应研究看者“人”因何而生。

　　举个很多人知道的古代故事:是说一个藤蔓上结了一个超级巨大的葫芦,因为大到惊人的尺寸,所有人都觉得它是无用的东西,因为大家都知道葫芦就是在中间剖开用来舀水的,因为这个葫芦比水缸都大得多,所以他们就认为这个葫芦没用了.而有一个人,看了这个大葫芦说,如果把他剖开,可以放到河里做船啊!好的,那么前面那一群人就是科学思维,被规律束缚住了,但是他们不懂得科学不是真理,所以走进死胡同认为那个葫芦没用,而最后那个人,是形象思维,他不会被事物表面假象欺骗,才能看到葫芦蕴藏更巨大的用途。

　　这样，在中华文化中，就出现两种认识路径：一种是研究“水是什么”，向外看，叫智观；另一种是研究“谁在看”，叫慧观。中华文化重慧观轻智观。例如，道学说，“前识者，道之华也，而愚之首也”，在这里，前识，就是智观认识路径。所以，从本质上微信公众号仰望岐黄，认为东方文化探求的是隐态和超验的规律，西方科学接触的是显态和经验的规律。如今，时代的发展，使得人们的认知无法再停留于显态和经验范围，需要深入到更为复杂的隐态和超验领域，因此，西方文化的东方转向，是一种必然现象。

　　看看世界上最杰出的人,基本都是用"慧"的,因为急中生智,静极生慧,只有安静稳妥踏实的人才能成就大业.贝多芬26岁开始耳聋,歌王帕瓦罗蒂至死看不懂乐谱,六祖慧能一字不识却成为禅宗至圣,一代棋圣吴清源无师自通打败他同时代的所有围棋高手独树一帜,爱迪生人家小学读了三个月 ,什么规律都没学过,所以爱迪生毕生有1700多项发明专利,而现在的所谓专家有几个能做到!历史上最有代表性的两个人,就是毛主席和蒋介石.一个是湖南师范的师范生,一个是黄埔军校校长北伐时期的总司令,无论军事理论和阅历,蒋介石都是高于毛主席一大截的,可是为什么一个师范生把一个黄埔军校校长给打到台湾去了?因为蒋介石懂的太多,他被束缚的绳索也太多,中国人说事不过三,可是毛主席指挥红军可以四渡赤水,那是天才,天才是出其不意的,所以堂堂一个委员长只能抱头鼠窜躲到台湾去了!

　　在当代西方哲学中，无论是对现代性的论证，还是对现代性的批判，都在反思现代性的合理性及其局限。从其反思的逻辑来看，主要集中在这样两个方面：

　　一是来自亚里斯多德以来的注重“实验”和“推理”的科学思维,给近代带来了科学的昌明，推动了西方现代化进程，科学功不可没。但是，随着哲学对科学思考的深入，人们对科学的局限日益有了清晰认知。20世纪初，人们认定科学思维的理念是“证实原则”，到后来逐渐发现科学做不到“完全证实”，而只能是“证伪原则”。而“证伪”的本质是“试错”，也就是说，科学思维的实质是不断“试错”。至此，人们对科学的优势和局限性有了一个较为全面的把握。

　　二是，科学思维中的“人与物”两分逻辑以及由此产生的对精神领域认知的无能为力，带来了现代化的困境。例如，人类中心主义理念导致的生态恶化、物欲主义、自我主义等，严重冲击着人们生存境况。再例如，当代西方哲学对生命本质和精神现象的前沿性探索，如弗洛伊德对梦和潜意识的探索，生命哲学对意识流的探索等，使得部分科学家和哲学逐渐产生了困惑，他们在开始追问：人是什么？人从哪里来？由此，他们中的一部分开始转向东方神秘主义学说，尝试对隐态世界和超验领域的思考。例如，因“超级导性”上的发现而荣获1972年诺贝尔物理学奖的英国剑桥大学教授白赖恩·约瑟博士是一位认真研习佛教理论和坐禅的科学家，他每天都坐禅，他提出“心力”与“识我”假设。

　　正是在上述背景下，中华文化中的世界观、生命哲学和认识论，成为西方部分哲学家、科学家以及一些思想先驱者关注的对象。他们通过对《道德经》、佛教经典、中医、易学等传统文化的研究，开始自觉探索中华文化的本质，开始尝试用西方的科学思维来验证佛学和道学的一些观点，等等。总而言之，中华文化中的关于“天人合一”、“五行八卦”、“阴阳”等理念,逐渐成为西方当代文化关注的新议题。

　　例如，对“善恶有报”现象，是通过佛学的“阿赖耶识的‘所藏’（引业和满业）决定命运（富贵贫穷好丑）”和道学的“五德（仁义礼智信）主宰五藏（心肝脾肺肾）”学说，提出“善恶有报，人类要弃恶扬善”之主张；而西方科学文化对此不解，但是他们却通过“跟踪统计”、“神经化学分析”、“抽样统计”等方法和手段进行研究，得出了一些与东方文化接近的结论。

　　如美国生命伦理学教授史蒂芬·波斯特对“付出”带来的“回报”进行物理统计和生理分析，结论是：善良的行为乐于付出的人，在付出的同时回报的能量正通过各种形式向此人返还。再如科学家在神经化学领域的研究中发现一种现象：人心怀善念，人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质免疫系统强健；心存恶意，负向系统被激发启动，而正向系统被抑制住，身体机能的良性循环会被破坏，等等。可见，条条大路通罗马，西方科学文化在通过自己的认识论和方法途径评估东方文化的一些结论。

　　总而言之，在中西文化交融的背景下，中华文化，一要对应西方文化向东方的转向，二要对内自觉发掘传统文化的精髓。若这样，那么，随着全球范围内人类逐渐向隐态世界和超验领域的新进军，中华文化就可以发挥其应有的引领作用。这是因为，中华文化从核心上看，关注的是隐态和超验领域，主张“看不见的”主宰“看得见的”。

　　我们相信，随着人类的认知逐渐进入“看不见的”领域，中华文化将因其“知其白，守其黑”的理念和特有功能优势而会成为一种引导力性量。

　　要做到引领世界文化潮流，还需要博大的胸怀和兼容并包的能力。中国的学问，是最具有这种胸怀和能力的，它像大地那样，蓬松平和，接纳万物，运化万物。可以说，它有土的性质。中国人,一直都是土生土长的民族.从今天开始上溯五代,哪一个中国人不是农民?过去中国人说自己,都是面朝黄土背朝天,就连高高在上的皇帝每年也要到自己那一亩三分地上去耕作一下,表达对皇天后土的敬意和感恩,那个时候的中国人供奉的最多的神仙也是土地爷和土地奶奶.

　　万物之中，人也属土。女娲造人用土，上帝造人也用土，就是隐喻。佛洛依德小时候洗澡，从身上源源不断地搓出很多泥垢，问母亲这是为什么？他母亲说：“孩子，因为人是上帝用土做的啊。”小小的佛洛依德惊奇得睁大了眼睛！可以说，佛洛依德的母亲是一个伟大的教育家，她善于启发孩子。她并没有跟孩子解释说这是身上粘的灰尘，是毛孔里藏的污垢，是皮肤角质层代谢的产物……如果这样回答，你就把一个问题回答的太实了。这样熏陶下去，以后孩子也会是一个很实的人，只懂就事论事。你用一种诗意的回答，会激发孩子无穷的想象。这就叫空灵，土的蓬松，就体现在这里。

　　“深山藏古刹”，这个题目你怎么去画？有人画一些大山，再在山旮旯里画一座古庙，这是不及格的；有人画了一些山，云雾树丛间露出一些屋脊、飞檐，勉强及格了；还有人画一些山，飞瀑流泉下，有一位老和尚来挑水，并没有画古刹，这幅才是最好的。这也叫空灵。提示我们在很多地方，不要太瓷实。否则就是板结的土，长不了庄稼。

　　土是兼容并包的，可以接纳万物。你把垃圾往地上扔，其实都是往土里扔，大地从来没有拒绝，它都是接纳的，最后，所有的东西都被大地运化，都成为土。这也是中国文化的一种特征，什么都能容纳，什么都能变成自己的。

　　现在世界上很多民族还保持着自己的服饰。中国人就不是这样的，清朝人来了马上穿清朝的衣服，民国的时候中山装，现在改革开放了，大家穿什么的都有。这是最显而易见的。思想文化上也是如此。

　　佛教源于印度，但中国人兼收并蓄，慢慢成长到现在，你说它是一门中国的学问还是一门印度的学问？现在完全是一门中国学问，而且和道家、儒家的思想都是想通的，甚至可以说融为一体，它们是相通的。三教合一，既然合为一体，就不能分彼此，也无法分开。

　　中医更是兼容并包的，它是没有围墙的，只要是合理的说法，都能容纳进中医的体系，只要是对治病有帮助的方法，中医都不排斥。体现在具体医家身上，张仲景“勤求古训，博采众方”，叶天士跟过了十七位老师，没有人满足于自家的那几招几式，因此，拘泥门派并非智者所为。

　　现在很多这样的人，口口声声说自己是道医、佛医、禅医、易医，跟你们中医是不一样的，他讲的你不懂，当然言外之意也就是你讲的他也可以不懂。这就谈不上包容了，这是拒绝交流的一种手段而已。为什么很多人拒绝交流呢？因为他们腹中空空，没什么可以拿出来交流。所以我们学中医的人一定要有兼容并包的思想。不要有门派的思想，更不要有排斥的冲动。

　　为什么现在有很多人忽然想学中医？很多都是因为自己或者家人、朋友身体不好、生病，受了刺激，觉得生命太宝贵了，不应该交给别人，自己对医学有些常识、对医生的治疗有个判断，会放心一些。很多人都是出于这样的初衷来学中医的。这固然好，但容易使人在学医之初就带着情绪。因为一开始他心里就憋着一股气，看到别的医生就不顺眼，总以为是庸医，等他自己学了一点，尤其是看了几个病取得了一点疗效后，脾气就大了，就迫不及待地拿自己学的东西去批判别人。

　　学中医，应该越学心态越平和。不能越学脾气越大。平和是土的一大特征，很多中药炒过之后还要摊在地上出出火毒，使其性质平和。平和，也是中医的一个本质特征。中医追求人体平和的状态，也就是没有病。中医用药也要平和，尽量用平和药解决大病，这多好呢？这是最高的境界。

　　做人要平和。如果一个中医怒气冲冲，那么在做人方面你就没有达到平和的境界。还谈什么更高的修养呢？中医不是一个纯粹的技术活儿，它是立体的，它受制于很多因素，当一个人不平和的时候，他的医学水平也很难提高到一个相应的境界。所以说，字如其人，医也如其人。学医的过程也是一个追求平和的过程，要越学越心气平和，越学越能容纳，越学越觉得自己不足，越学越快乐，才算走上了正途。否则，我只能说，你还有许许多多要学的！

　　我所倡导的是传统中医，微信公众号仰望岐黄认为，传统中医是以中国哲学中的阴阳五行作为理论基础，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、刮痧、气功、食疗、音疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。

　　传统中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成，出现了解剖，和医学分科，已经采用四诊，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引等。西汉时期，开始用阴阳五行解释人体生理，出现了“医工”，金针，铜钥匙等。东汉出现了著名医学家张仲景，他已经对“八纲”(阴阳表里虚实寒热)有所认识，总结了“八法”。华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操“五禽戏”。唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个药方，并采用辨正治疗，因医德最高，被人尊为“药王”。唐朝以后，中国医学理论和著作大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地。

　　而南宋经过崖山海战之后,蒙元文化成为主导文化,导致整个中华传统文明的衰败,因此严格意义上我们认为南宋灭亡之后的中医不属于传统中医范畴,它只是中医在技术层面的一些传承,而丢失了中医真正的内涵。

　　传统中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于天人合一的整体观及辨证论治。中医学本身发展的过程即是实验的医学，尤其是经过无数的医家数百年，甚至上千年来的临床人体实验反覆使用，证实实际有效而被记载流传下来的经方、时方等。直接面对病症，掌握主证及兼证，选择对证的方剂进行加减，不拘泥于理论，以治疗疾病，这是中医精髓辨证论治的本来面目。

　　而从程朱理学开始,中国文化开始被束缚起来,尤其是南宋灭亡,直接导致中国优秀传统文化的精髓败落,中医也不例外.纵观元明清的中医,不过是方剂学,药物学的昌盛,以李时珍的《本草纲目》为代表的一批所谓中医大家,不过是药物学,药理学的大师而已,他们缺乏的就是传统中医的病理学知识,试问再好的药,不识病因能发挥最好效果吗?反之,一个好的传统中医(就是病理学家),能让萝卜起到人参的作用,你说哪个高明?

　　传统中医治疗的积极面在于希望：它可以协助恢复人体的阴阳平衡（即协助身体的自我调控维持身体的恒定）,这是传统中医的优势所在。

　　传统中医的完整的处方，包括四项以上：情治（情绪控制）方面的指导；禁忌（饮食应注意的事项）；运动的建议（游泳、跑步、导引、气功等）；中药的使用，或针刺、艾灸、推拿等。故传统中医在治疗疾病时，是以身心合一的角度全盘考量。

　　钱学森说：“人体作为一个系统。首先，它是一个开放的系统，也就是说，这个系统与外界是有交往的。比如，通过呼吸、饮食、排泄等，进行物质交往；通过视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等进行信息交往。此外，人体是由亿万个分子组成的，所以它不是一个小系统，也不是一个大系统，而是比大系统还大的巨系统。这个巨系统的组成部分又是各不相同的，它们之间的相互作用也是异常复杂的。所以是复杂的巨系统。”

　　建国初期，全国都没有现代化的医院和西医师，那时候中国大部分都是中医师，就说大家都熟知的赤脚大夫，没有X光，CT，磁共振的辅助诊断设备，更没有打针输液手术等等那么复杂的治病办法，不还是照样行医救人，没有什么癌症、糖尿病、痛风、三高一多等等现在这些坑人的慢性病。想想我们常见的疾病，都是伴随着现代化、西方化、科技化而出现的人类疾病的爆发式增长。

　　这如果还有些遥远，我们不妨说说03年的非典！在2003年抗击“非典型肺炎”的战斗中，广东省中医治疗非典专家组成功采用中医方法治愈70例确诊非典型肺炎病人，并应邀会诊了市八人民医院、中山二院、中山三院、省中医院等37名病人，取得了“抗非”战役的零死亡率、零院内感染战绩，受到省市政府的表彰，中医的疗效受到世界卫生组织专家的赞赏，医院应邀在香港、台湾等地区推广传授“非典”的“综合治疗方案”。

　　生命具有强大的自愈功能，大多数病实际是身体自己治愈的。这也是具有长期医疗实践的医生的实际体验。从出生到死亡，我们的身体时刻都在变化，没有一分一秒不变，然而却始终有着强大的平衡能力，保持自身的稳定生存，即便出现了某种较大程度的异常情况，也能很快有正确处理的措施，消除这种异常，恢复稳定的常态。病人只要稍微的配合一下：静养、心情放轻松、饮食清淡、有精神的话找家人聊聊天、拉拉家常等，就能更加快速地治愈。其实现在欧美流行自然疗法，顺势疗法，还要什么平衡疗法，其实说到家，都是中医的传统医疗理念：“大道至简，识阴阳，主升降”，就是中医这个“中”字的真正含义：中医者，中正，中和，中性，中庸，中道，中平的医学也！

　　中医是一门伟大的艺术，它有通天的手眼，高明的中医可以“司外揣内”，不需要现代化的检测设备就可以窥透人体内部的疾病。中医不仅可以在疾病的初级阶段发现它，还能提前消除疾病，这就是常说的“中医治未病”。

　　我认为，这两点是中医的最高境界，也是中医的生命所在。如果理解了这两点，那些高喊着废除中医的人就得放弃他们幼稚的观点了。

　　学好了中医不仅可以治病救人，还可以修身养性，成就人生的其他事业。现在许多老总都在钻研中医，网易总裁丁磊先生在浙江中医院学习中医,我想他们除了对医术感兴趣外，恐怕对中医蕴含的人生哲理更感兴趣。

　　中国古代有四大发明——火药、造纸术、活字印刷和指南针，其实还应该加上中医。我们伟大的领袖毛主席对中医的评价很高，他认为中医中药是中国对世界的一大贡献。

　　1953年，毛泽东在杭州刘庄宾馆小憩，有一次与几位同志打麻将，他即兴谈道：“我说过，中国对世界有三大贡献，第一是中医，第二是曹雪芹的《红楼梦》，第三是麻将牌。”

　　麻将不无戏说成分，但主席把中医摆在“三大贡献”之首，说明了他对中医药的情结。同年，毛主席又在中央政治局会议上强调：“中国对世界是有大贡献的，我看中医就是一项。”

　　中医对人类的贡献巨大无比，过去如此，现在如此，将来更会如此。为什么中医没列入四大发明呢？因为中医是典型的中国文化的产物，西方人很难理解。四大发明是技术，西方人拿过去就能运用，中医却拿不过去，拿过去了也不能运用，除非把整个文化都拿过去。

　　1972年，美国总统尼克松访华，周恩来总理陪同尼克松参观了中医的针灸麻醉。我们的中医将一根又细又长的银针扎在病人的手上，通上微电流，然后便开始手术。整个手术不用任何麻醉药，病人却始终面带笑容，没有一丝痛苦的表情。

　　看着那血淋淋的手术场面，尼克松总统惊讶万分，大惑不解。针灸麻醉震惊了美国代表团，其冲击波毫不逊色于中国原子弹的爆炸。有的人惊讶，有的人怀疑，有的人甚至否定，认为这是中国为了吸引世界目光而搞的一个大骗局。

　　真是无巧不成书，就在一些人认为针灸麻醉是一个骗局的时候，随同代表团访华的新闻记者詹姆斯-莱斯顿突然急性阑尾炎发作，要进行手术，我们的医生同样用针灸麻醉的方法割除了他的盲肠，詹姆斯-莱斯顿丝毫没有感觉到痛苦。

　　这活生生的事实让美国人冷静下来，他们开始认真记录那些宝贵的资料，以便带回国去仔细研究。

　　美国新闻记者拍下的部分录像里一例肝肿瘤切除手术中，唯一的麻醉方法就是由针灸师在病人的两只耳朵和手臂各插一根针，并随时捻针；另一例脑瘤切除手术中，只用一根针扎在前臂。

　　我们都知道西方麻醉技术会让病人不省人事，而且还会有副作用，严重的甚至瘫痪。而中医针灸麻醉手术，病人全程都是清醒的，还会说话，甚至还会喝点水。有一位病人在手术结束时，还能坐在手术台上和医生护士握手致意。在另一例切除甲状腺瘤的手术后，病人竟能从手术台上下来走到轮椅旁。

　　神奇，真是太神奇了，尤其是对于不懂中医的西方人来说，这无异于天方夜谭。然而，如果你懂得中医，就会清楚针灸麻醉只不过是中医里的小儿科。西医感觉神奇，是因为西医和中医是两种完全不同的体系。

　　人体是完全一样的，但中西医对人体的认识却完全不同。

　　中医是全面整体论，西医是分析实证论；中医是宏观调控，西医是微观治理。这就像瞎子摸象，中医想方设法用仅存的一点视力看到了一个整体但朦胧的大象。而西医呢？则完全不用自己仅存的那点视力，而是靠手去摸，结果摸到的是一头“支离破碎”的大象。

　　可以这么说，西医是显微镜，它看得仔细真切；中医是广角镜，它的视野很宽广。其实，中医有中医的长处，西医有西医的优点，我们不能用中医的思维方式来认识西医，也不能用西医的思维方式来认识中医，更不能取缔中医。取缔中医是谁干的？是卖国贼干的。

　　1929年国民党汪精卫提出“取缔中医案”，结果引来一片骂声，当时北京“四大名医”中的两位——施今墨和孔伯华等组织华北中医请愿团，联合各省中医到南京请愿，并向汪精卫严正提出：找十二个病人，你们先挑六个，用西医治；剩下的六个病人交给中医治，如果我们输了，再谈取缔中医的事。

　　孔伯华和施今墨分到了六位分别患有高烧、咳喘等症的病人。结果，中医治疗的效果十分显著，病人迅速恢复了健康。恰在此时，汪精卫的岳母身患恶性痢疾，每天腹泻十几次，当时著名的西医请遍了，都没有什么效果。此时，有人向汪精卫推荐施今墨先生，刚开始汪精卫怎么也不同意，我现在正在提议取缔中医呢，怎么能让中医来看病？

　　但看到奄奄一息的岳母，汪精卫想不出别的办法，只好请施先生来诊治。施先生只把了一下脉，便找到了病因，说到症状时，每言必中，使汪精卫的岳母心悦诚服。施先生当即为她开了十天的汤药，随后汪精卫的岳母问：“先生何时再来复诊？”施今墨告诉她：“您就安心服药，三天后痢疾就会停止，五天后胃口就会好转，十天后您就痊愈了，不必复诊。”

　　最初汪精卫和岳母都半信半疑，可病情如同施先生说的一样，渐渐好转，十天后还真的就痊愈了。汪精卫终于相信了中医的神奇，再也不提取缔中医的事情了。

　　前段时间，一位地地道道的美国中医谈起一些人取缔中医的议论，这位洋中医说的话很有意思，他说：“别——管——他们，他们不懂中医！”

　　这位洋中医说中医在美国越来越受欢迎，有的中医诊所每天要接待两千多名患者，其中90%是白人。美国人每年要花费六十亿美元来购买中药，全美有中草药专营公司四百余家，中医诊所上万家。

　　西方尚且如此，更别提日本和韩国了。大家一定看过韩国电视连续剧《大长今》吧！那里面对于中医的认识十分令人惊讶。而日本人对《伤寒论》的重视程度则远远超过了我们。他们对张仲景敬若神明。

　　如果我们再不下定决心发展中医，甚至还想取消中医，恐怕中医真的就会重写火药的屈辱史。这不是危言耸听，记得前些年，日本人就将北京中医研究的一种治疗心脏病的药包装后打入中国市场，大卖特卖，赚去大把大把的钞票。多么令人心痛！

　　中华文明五千年传承不曾中断，中华民族从炎黄部落的万千小族，繁衍成现今超过14亿（本土）的种族，试问是什么力量保障了我们的民族蓬勃的发展壮大？

　　我的答案：中医、道学、儒家！中医在五千年历史中，用微小的成本，维护了整个民族的健康与繁衍，从而成功避开了历史上在欧美流行的黑死病、航海败血症、鼠疫等等，确保了中国人口在历次战乱、变革、种族入侵等情况下依旧能够稳步增长；而道家思想，解决了自然、宇宙的客观世界的观念，保证了中国的古人与自然和谐共处天人合一的平衡发展；最后孔子以入世之精神，倡导人伦法制，维护了个人在社会角色中的作用，保障了人与人个体之间的伦理道德的进步。

　　纵观世界文明史，印度、埃及、希腊都已消亡，或许他们的历史可能比我们漫长，或许他们古代比我们要文明，可是他们消失了，消失了表明他们不是会与时俱进的民族，而我们中国，虽然在近代出现了衰退现象，可是我们现在重新崛起了，我们骨子里流淌的是中国人的热血，我们的灵魂里有炎黄老庄孔子的种子，我们的复兴，不能跟随西方文明的邯郸学步，那样最后就是不伦不类的转基因产品。

　　回望历史五千年，中国人历史上有为买房子发愁过吗？有为娶老婆拿不出彩礼发愁过吗？有为生不出孩子发愁过吗？有为长大了没有工作发愁过吗？有为读不起书发愁过吗？有为老了没人养发愁过吗？有为生病了看不起医生发愁过吗？有为呼吸雾霾的空气发愁过吗？有为喝水要净化发愁过吗？有为吃饭要看看是不是转基因发愁过吗？有为卖个瓜还要提防城管象当年老百姓提防鬼子进村似的发愁过吗？有为在路边摔倒了没人敢扶而发愁过吗？

　　医者仁心！有个小品里说：“人倒了能扶起来，可是人心要是倒了怎么扶？”五千年来，我们医家和全中国人民一样，信仰的是修身、齐家、治国、平天下的思想“不为良相便为良医”，达则兼济天下,出将入相如黄帝、伊尹，贫则独善其身治病救人如华佗、扁鹊一般。

　　可是大家都觉得中医现在不行了，治病慢，还治不好,事实这是现代西方化进程造成的中医衰落。中医思维和西医思维是完全相反的，甚至于体制学校里一直在教育的“科学思维”与中医思维也是相反的。

　　就像是强调“更高，更快，更强”的奥运会宗旨，与武当派“更柔，更轻，更灵”的运动理想，显然是南辕北辙，如何能够统一呢？因此如果全心相信奥运理想，自然就要排斥和无法理解“武当运动模式”。用奥运模式来练习武当拳，自然就要走样，只留下毫无价值的外皮，一辈子学不会正宗的武当拳。

　　因此，只要在体制内学校里“教育”的时间足够久，就不太可能真正学会中医了。加上又专门去“西医培养中医”的中医大学里面学习中医，就算你是名医世家的后代，也逃不掉被“洗脑”的命运。因此，即使有中医世家，也无法把自己的知识和经验传给自己的孩子。最多只能“补偏救弊”，让他们掌握一点医术，可以治点小病。但是真通中医大道的人，不可能在这种环境里长出来。特别是建国已经六十年，传承已经过了三代以上。就算“名中医世家”原来一点点小小的积累，一代减去一些，能够留到现在的，就很有限了。

　　中医好不好，不是谁说说算数的，就像一句广告词说的：“别看广告，看疗效！”一个葱头几片生姜加点红糖开水冲服能治感冒，算算成本不到一块钱，喝两碗发点汗,一天顶多两天就好了，过去我们小时候感冒都是这么治的啊，那时候成本算下来更是少的只有几分钱。

　　现在治疗个感冒多少钱？挂号，检查，吃药、打针甚至吊瓶，而且不折腾你个一周不会罢休？我有时候真的想问：“这世界怎么了？”

　　毛主席当年号召：“发展体育运动，增强人民体质！”再看看现在，发展体育运动成了职业运动员的事情，我们现在所有人做的是“发展经济运动，增加GDP指数！”！结果现在大家都看得到，运动员体质都上去了，专业体育场馆建设也都上去了，金牌多了，面子足了；可是人民呢，体质下来了，空气质量下来了，甚至生育率不用提倡都下来了，为什么？

　　不孕不育了!很多人不懂为什么生不出来孩子，因为你有病就服用消炎药（就是抗生素），当然最后就“抗生”了，我记得抗日时期还要大家奔走呼吁，可是现在所有中国人都在自觉自愿的做着“抗生”的事业，也许若干年后我们国家什么都不用努力，人均GDP也会直线上升的，因为我们的分母（人口）在自觉的缩水，这也许也是现在国家又放开二胎政策的刺激因素之一吧？

　　2015年，什么最刺激人？《穹顶之下》！柴静以一个人的视觉，震撼了整个华夏大地，以至于有人在网络戏言搞出了《史记·柴静列传》，又是为什么？环保与污染，健康与文明，人类与自然，关系你、我、他，关系今天、明天、后天，关系这一代、下一代、子孙万代！

　　中国人，我们自身有五千年的文明历史，文明的光辉与荣誉，是举世公认的。今天，当我们沿着西方德赛二先生的足迹前进的时候，我们发现，当我们的经济、面子、GDP上去了之后，我们国人的尊严和自信心却在下降，有钱的移民了，留学的留国了，喊着爱国的都是外国护照，当官可以世袭了，产业变成家业了，就说最基本的读书、医疗、养老我们国家都快负担不起了？这些都是哪来的，这些都是谁忽悠我们的？

　　三十年前我们没钱，但是有快乐；三十年前，我们没有韩剧、美剧和泰剧，可是我们有尊严；三十年前我们没有汽车洋房和存款，可是我们有大永久、大杂院、过家家的其乐融融；三十年前我们没有养老保险和退休延迟，可是我们尊老爱幼合家团圆；三十年前我们没有生猛海鲜酒山肉海，可是我们有绿色蔬菜放心粮食；三十年前我们没有牛奶维生素保健品，可是我们有豆汁煎饼和打不倒的身子骨；三十年前我们没有专家、主任和三甲医院，可是我们有健康有中医。

　　今天，中国的医院多了，主任多了，高科技的设备也多了，应该患者少了，疾病少了吧？可是大家看看，病人多了，发病年龄小了，病史长了，费用多了，医患关系也多了？很奇怪啊，这是进步了，还是倒退了？我们中医，尤其是传统中医知道原因在哪里，可是我们人微言轻，起得了什么作用。

　　打个比方，我10块钱治好了你的病，那就10块钱，它不产生GDP增长啊。那如果你10块钱能治好的病，我让你挂号，检查，化验，吃药，注射，吊水，住院，再加上你住院需要人员护理或者家属陪护都需要花钱吧，那这样500块下来，GDP是不是多增值了490元；如果，你的病医院再不是彻底根治，就是我们中医说的治标不治本，那你复发一次就多住院一次，多产生490元的GDP，是不是医院效益上去了，药厂的效益上去了，医院有钱可以扩张重新建设，房地产介入又产生附加值增长的GDP了。如果医院把小病治疗成大病，最后把病人送进鬼门关了，是不是还有医疗纠纷啊，还要打官司请律师，人死了还要入土为安吧？大家都知道殡葬行业是暴利，还不讨价还价，又是刺激GDP增长了？

　　在以经济为纲的指挥棒下，人性、环境、道德都在急速败退，这不是任何个人和组织的责任，也不是意识形态的责任，而是我们都被绑架了，那个绑架我们的劫匪叫“经济”，为了经济，可以胆子大点，可以摸着石头过河，不过过了河对面是老虎狮子还是魔法森林，现在不管不问！

　　我只是个中医，对国家大事也算一知半解，不过对于中医和当前的医疗体制造成的看病贵，看病难，甚至辛辛苦苦一辈子,生病住院一夜光的现象，微信公众号仰望岐黄觉得恢复传统中医教育，普及传统中医预防保健和中医临床诊治是非常有效,且低成本的。

　　众所周知，中医有很多悠久的保健养生传统，华佗的五禽戏，舒缓的太极拳，伴随我们成长的广播体操，还有传统中医保健的各种思想，都是中医“治未病”的防御大于治疗的最好的方式方法。而在临床治疗这块，就像一位中医前辈说的，除非你给病人开砒霜，要不中医是很难致死人的，因为中医和中药材都是纯天然的，相对西医和西药安全性和依赖性都很低，主要的是价钱便宜，适合普及，并且中医还有推拿、按摩、拔罐、足疗等等大家普遍都会的小办法，相对实用性也比较强。

　　中医，是和戏曲、武术并称的中国国粹，现在来中国的留学生学习最多的是什么：中医、曲艺和功夫。李小龙用他的拳头告诉了世界：中国人不是东亚病夫！昆曲和京剧则用优美的唱腔和举手投足的动作征服了世界各国人民的目光，而我们伟大的中医，虽然现在还是处于低谷，但是中医如同他的名字“中正，中和，中性，中庸，中道，中平”一样，我们不偏不倚，我们始终如一坚守自己的传统思想，也愿意为全国、全世界人民的健康保驾护航。

　　其实，对中医的未来之路，我愿意用毛主席的原话做结束！“中国医学的经验是很丰富的，它有几千年的历史了，要有同志去整理它。这项工作是难做的，首先是卫生部行政领导上不支持，去年七月以后可能好一些，但还没有具体行动。我是支持的，我可以当卫生部长，也可以把这项工作做起来。不要以为我不懂医就不能做，这不是懂不懂医的问题，而是思想问题。”

　　中华民族的伟大复兴，也和中医思想的复兴一样，是需要政府、人民和所有社会中的从业者的共同努力来实现的，我不仅向往中医的复兴，我更向往中华民族和中国文化、中国精神乃至中国灵魂的觉醒！

荐文：李晓慧，书香心传（北京）文化有限公司创始人